שמחה רוטמן מאוד דומה ליריב לוין באופי. דיבורים כמו לביאה. תוצאות כמו עכברה. כיושב ראש איזה ועדה לייצור חוקים בכנסת הוא מבזבז את רוב הזמן לתת לאויבים שלו לפתוח ג'ורה נגדו ונגד הרפורמה, רק כדי שלא יגידו עליו שהוא לא סותם פיות. החקיקות שהוא מקדם הם חוקים דה לא שמאטע שלא מעניינים אף אחד, לא מקדמים רפורמה, ונוגעים בשוליים של השוליים של מה שצריך לעשות. חוקים חלולים עם חורים, והרבה שיקול דעת לשופטים.
ועכשיו לדעותיו בענייני דת…. רוטמן מקדם חקיקה שאפשר יהיה לדון במזונות ילדים בבית דין רבני, למרות שבית משפט עליון אמר שלדיינים אסור לדון במזונות ילדים…. אבל את מי הוא משרת? את אף אחד, חוץ מהאגו שלו והרצון לתקוע לשופטים זין בעין.

הצעת החוק לכריכת מזונות בבי"ד רבני מיותרת לגמרי
ובמה מדובר? החוק אומר שבגירושין מי שפותח הליך ראשון הוא זה שקובע אם זה יהיה ברבני או בבית המשפט של הכונפות האזרחיות, בימ"ש למשפחה.
החוק אומר בפירוש שאם אישה או איש פותחים תיק גט, הם יכולים לכרוך גם את מזונות הילדים. זה ממש כתוב בחוק.
ואז בא בית משפט עליון וקבע בהלכת שרגאי שמה שכתוב בחוק, יפורש נגד החוק, ותביעות מזונות חייבות להיות נידונות אך ורק אצל הכונפות האזרחיות.
לפני חצי שנה הגיע עוד פעם מקרה לעליון שבו בית הדין הרבני התעקש לטפל במזונות ילדים, ושוב פעם אמרו לו בעליון שאסור לדיינים לגעת במזונות ילדים.
המוטיבציה של רוטמן זה לא רצון לתקן אלא רצון לעשות דווקא לקוקסינלים של העליון
מה שמכעיס את שמחה רוטמן, זה לא שהמזונות מטילים עול כבד ונוראי על הגברים, והנשים פטורות ממזונות, ושהשופטים ממציאים הלכות מחמירות נגד הגברים ודופקים אותם. מה שמכעיס אותו זה שבעליון פסקו הלכה מובהקת נגד חוק של הכנסת. לכן הוא רוצה להראות להם שעל אפם וחמתם הוא יעביר חקיקה, שהופכת ומבטלת החלטה מחייבת של בית משפט עליון. רק לשם ההנאה והשעשוע.
כריכת מזונות אצל דיינים בוודאי שלא משרתת את הגברים, כל מי שיש לה כוס פטורה ממזונות אצל הדיינים, והמזונות בבית דין דתי הם תמיד לרעת הגבר, עוד יותר ממה שהכונפות האזרחיות פוסקות.
שמחה רוטמן רק מנציח את מאבקי הגירושין, כשהוא פותח פתח למאבקי סמכות, מה שייקר את עלויות הגירושין, במקום להתמודד עם הבעיה האמיתית, תיקוני חקיקה ברורים ושווים עם נוסחה ברורה.
רוטמן תגיד, פספסת את השערוריה של "תביעה עצמאית של הקטין" כשקראת את הלכת שרגאי?
אם רוטמן קרא את הלכת שרגאי וההלכה האחרונה בנושא הוא היה אמור לשים לב לתופעה המקוממת של תביעה עצמאית של הקטין. למה בזה רוטמן לא מטפל????
נסביר מה קורה: אישה מקבלת את המשמורת על הילדים רק בגלל שיש לה כוס, והיא מייד רוצה מזונות זמניים. נניח שהיא מגיעה להסכם גירושין כולל עם הבעל, כולל עושק הרכוש שלו והפנסיות שלו, והמזונות, יום אחרי זה אותה אישה, על אותם ילדים, יכולה לפתוח תביעה חדשה להגדלת המזונות שהיא הסכימה להם, בטענה שהילדים לא הסכימו.
זה יכול להיות גם תינוק בן שנה שלא נשאל אם הוא מסכים למזונות. זה נקרא תביעה עצמאית של הקטין.
איזה אינטרס יש לאדם חכם כמו רוטמן שקרא על זה בדיון מפורט בהלכות של העליון, ודווקא בזה בחר שלא לטפל?
הרי מה זה הקשקוש שהקטין לא הסכים ושיש לקטין זכות לתביעה עצמאית? הרי אף אחד לא שאל את הקטין אם הוא בכלל רוצה לתבוע מזונות מהאבא. אולי הוא רוצה לגור אצל האבא ולתבוע את האמא? הרי הוא קטין ואין לו כשרות משפטית להביע דעתו בתביעה עצמאית נגד אבא שלו.
ובכל זאת, כל השופטים זורמים עם הקומבינה המטופשת הזאת.. ורוטמן לא מושיע. הוא עסוק במאבקי אגו.
פורסם בחדשות הכנסת 3/11/2025
ועדת החוקה אישרה לקריאות שניה ושלישית את הצ"ח לכריכת מזונות ילדים גם ללא הסכמת שני ההורים, כהוראת שעה לשנתיים
ו"ר הוועדה, ח"כ שמחה רוטמן: ״החוק הוא לא פתרון כולל – הוא פלסטר, ואולי חוסם עורקים, שנועד לעצור את הדימום שנוצר בעקבות הפסיקה ולמנוע כאוס משפטי; בין אמת ליציב, יציב עדיף, ואני מתפלל שהוועדה שהקים נשיא ביה"ד הרבני הגדול תוציא הסדר טוב תחת ידה, ועד אז, לנו כמחוקקים אין מנוס מלייצר בהירות ככל שניתן״
ועדת החוקה אישרה היום (ב') לקריאות שניה ושלישית, בכפוף לרביזיה, את הצעת חוק שיפוט בתי דין רבניים (נישואין וגירושין) (תיקון מס' 6) (סמכות כריכת מזונות ילדים)(הוראת שעה)התשפ"ה- 2025.
בהצ"ח הממשלתית, מוצע לתקן את סעיף 3 לחוק, כך שתובהר סמכות השיפוט של בית הדין הרבני לדון בכל עניין הכרוך בתביעת הגירושין ובכלל זה מזונות לילדי הזוג. מוצע להגדיר מזונות לילדי הזוג ככלל ענייני צורכיהם הכלכליים של ילדי הזוג, ובכלל זה הוצאות למגוריהם, לחינוכם ולרפואתם, בעבר ועד הגיעם לגיל שבו ההורים אינם מחויבים במזונותיהם לפי כל דין לרבות הלכה פסוקה.
בעניין תחולת החוק, קבעה הוועדה כי הוראות החוק יחולו גם על תביעה שהייתה תלויה ועומדת עם תחילת תוקפו של החוק, למעט אם ניתנה החלטה שיפוטית בעניין הסמכות או המזונות בבית המשפט, ואם ניתנו החלטות בבית הדין ובבית המשפט תקבע ההחלטה הקודמת בזמן.
*יצוין כי הוועדה פיצלה את הצ״ח להוראת שעה והוראת קבע, כדי לאפשר לחברי הוועדה להחליט אם לעגן את הסמכות בחקיקת קבע לאחר קבלת מסקנותיה של ועדה שהקים נשיא ביה"ד הרבני הגדול, שהיו צפויות כבר לפני כנס החורף.
יו"ר הוועדה ח"כ שמחה רוטמן: "חשבתי שהדיון יתקיים לפני זמן רב כי את החלטת הפיצול העברנו כבר ביולי. הוועדה שהקים נשיא ביה"ד הרבני הגדול עשתה רבות לקידום פתרון קבע, אך גם אחרי שתציג מסקנותיה, נצטרך לבחון את תהליכי החקיקה שיידרשו, דבר שייקח זמן כשבינתיים יש תיקים תקועים בעקבות הלימבו שיצר ביהמ"ש העליון".
ד"ר עו"ד רפי רכס, סגן יועמ"ש בתיה"ד הרבניים: "הצ"ח באה להחזיר את החוק ללשונו הפשוטה והברורה. הוגשה תביעה לביה"ד לגירושין בין יהודים, יהיה לביה"ד הרבני שיפוט ייחודי בכל עניין הכרוך בתביעה לרבות מזונות האישה וילדי בני הזוג. לא ברור איך זה התהפך. החזרת החוק כלשונו לא מגבירה את מרוץ הסמכויות, שאם הוא קיים הוא קיים גם בשאר העניינים של רכוש ומשמורת, וכן- היום לאחר החוק של הסדר התדיינויות אין מרוץ לבימ"ש אלא ליחידות הסיוע.
אנחנו מעוניינים שתהיה פסיקה אחידה שמתאימה למבנה המשפחה היום, ובמטרה שתהיה טובה יותר גם רוחבית, כך שפסיקת המזונות תהיה מדעית יותר, ואדם יוכל להיכנס לנתוני הלמ"ס ללחוץ על מחשבון ולדעת מה פחות או יותר המזונות.. נשיא ביה"ד הקציב לו"ז קצר של עד ראש השנה תשפ"ו לוועדה שהקים, אך נדרש יותר זמן ללמוד את החומר ולשמוע את כל הגופים, ולוודא שההסדר שייקבע יהיה מקובל הן במישור הציבורי והן בהיבט ההלכתי".
היו"ר רוטמן: "נכון להיום החוק הישראלי קובע שמזונות הם נגזרת של הדין הדתי האישי, וכרגע יש מחלוקות מהו הדין הדתי בתוך בתיה"ד עצמם, בין הערכאות, וכן בקרב החברה האזרחית. כל זה באירוע מורכב, ולכן אני מאוד מברך על המהלך של נשיא ביה"ד הגדול, לעבודת ועדה שתקבע מה הדין הדתי אומר וכך ניתן יהיה לחוקק. קבענו שנחוקק הוראת שעה לשנתיים בהנחה שהוראת השעה תחוקק כבר ביולי. אני מאוד מקווה ואשמח שנזכה כבר בכנסת הזו לברך על המוגמר ולחוקק את חקיקת הקבע כי זה הדבר הנכון".
ח"כ יעקב אשר: "אין ספק שמי שמנהל את התיק כולו צריך להיות בעל הסמכות בדבר הזה. ברגע שמתחילים פיצולי סמכויות, כולם סובלים מכך. ברור שבמדינת ישראל כל נושא הגירושין מתבסס על ההלכה. חשוב שהוועדה תעשה את הבדיקה המקצועית כבסיס לחקיקה."
ח"כ יואב סגלוביץ': "אם הכל היה פשוט לא היינו יושבים פה. יש גישות שונות שעלינו לשמוע. לוחות הזמנים בכל מקרה צריכים להיות קצרים יותר. אני רוצה לשמוע לעומק על טובת הילד ברמה הפרקטית".
ח"כ טלי גוטליב: "החוק קובע שהדין שחל הוא הדתי, ובתי המשפט לענייני משפחה לא מצויים בדין הדתי. זה יוצר פער בין גבר לאישה ואם רוצים פתרון, יש לבטל את חלות הדין הדתי בבימ"ש לענייני משפחה כך שיוכלו ליצור מנגנון השוואתי מתמטי של השוואת הכנסות, שלא מפלה גבר או אישה. דבר נוסף מורכב הוא טובת הילד. נשאלתי מה קורה אם אישה מסורבת גט ולצורך קבלת הגט היא מוכנה לוותר על הרבה דברים, ואני לא מוכנה שייכתב משהו בנושא בחוק. דווקא בגלל שתופעת הסרבנות כ"כ מורכבת ואיומה, מה שיקרה הוא שיפנו כדי לסרב. בימ"ש לא טיפשים והם יודעים בהתאם לסמכותם לפתור מצב שפוגע בילד, גם בדיעבד לאחר קבלת הגט".
ח"כ יוליה מלינובסקי: "יש לבחון אפשרות שבימ"ש אזרחי ידון במזונות לא לפי הדין הדתי".
עו"ד נועה ברודסקי לוי, מהייעוץ המשפטי לוועדה: "גם בדיון הקודם העליתי את החששות של הוראת שעה בנוגע לסמכויות, כיוון שנוצרת אי ודאות וזה חשש שיש לשקול אותו. המצב יותר מורכב ממה שהוצג ע"י בתיה"ד הרבניים, וכן היה ספק לגבי הסמכות לאורך השנים. יש תזכיר חוק שבוסס על מסקנות ועדת שיפמן, שהיה בה גם נציג בתיה"ד הרבניים, והיה בו הסדרה והאחדה של הנושא. בנוסף, יש להתייחס לחשש מהחרפת מרוץ הסמכויות וכן החשש לסחטנות גט ולפגיעה בילדים בעקבות כך".
היו"ר רוטמן: "אני מתכנן שלא לגעת בנוסח הממשלתי, מתוך אותה תפיסה הובילה אותנו לפיצול להוראת השעה. המצב כיום לא בהיר, ובגלל שאנחנו קובעים הוראת שעה, אנחנו משתמשים בעבודת המטה של משרדי הממשלה. על כל הוויכוחים ארצה לדון לקראת הסדר הקבע. משרדי הממשלה ובתיה"ד יודעים איך לעבוד עם המצב הזה, לכן זה מצב שאני יכול לחיות איתו. למרות שאני מתקומם על כך שאני נדרש לחוקק בין אמת ליציב, יציב עדיף, ואני מתפלל שהועדה תוציא הסדר טוב תחת ידיו, ועד אז לנו כמחוקקים אין מנוס.
ח"כ לימור סון הר מלך: "בימ"ש העליון נגס בסמכויות לא לו, בתחומים שאין לו בהם הבנה. בבתיה"ד הרבניים יש אתגרים רבים, אך המציאות הנוכחית מבלבלת ומסרבלת. בתיה"ד הרבניים צריכים לערוך חשיבה על מתווים לקיצור טווח המענים, זו הבשורה שעליהם להביא, לצד החקיקה החשובה שמחזירה את הסמכות למקורה".
היו"ר רוטמן: "בנוגע לסעיף התחולה, כתוצאה מהפסיקה נוצרו בקשות לפתיחה מחדש של תיקים ישנים, והיו גם תיקים שנותרו תלויים ועומדים. לכן חשוב שהוראת התחולה תהיה חדה וברורה, כדי למנוע מצב שבו צדדים יידרשו להתחיל הכול מחדש.
הפסיקה יצרה כאוס וחוסר ודאות, ואני אומר זאת בצורה ברורה – אי אפשר לקיים מערכת משפט יציבה כשכל פסיקה חדשה מערערת הסדר שננהג במשך עשרות שנים. אנחנו לא 'מצפצפים על בג״ץ', אבל גם לא יכולים להתעלם מהמצוקה שנגרמה לציבור כתוצאה מהפרשנות שניתנה. תפקידנו הוא להחזיר את היציבות ולהבהיר את לשון החוק בצורה שאינה משתמעת לשתי פנים."
עו"ד יעל בלונדהיים, משרד המשפטים: "הפער שנוצר בין הפסיקה שלא אפשרה כריכה, לחקיקה יצר קושי, מכיוון שבתקופה זו היו תיקים שבהם נקבע שבתי הדין אינם מוסמכים לכרוך מזונות ילדים, ובמקביל תיקים אחרים שבהם על אף הפסיקה נמשכה הכריכה בפועל. המצב הזה יוצר פלונטר משפטי, שמקשה על התנהלות התיקים שנמצאים כבר בהליך."
עו״ד וטוענת רבנית, מוריה דיין, יועמ"שית "יד לאישה": "בתיה"ד אינם ערוכים לעסוק במזונות ילדים כשאלה נידונים מחוץ להליך הגירושין, והמשמעות המעשית היא פגיעה בטובת הילד ובזכותו להליך עצמאי"
עו"ד ורד בר, מרכז רקמן לקידום מעמד האישה: "כל עוד אין דין אחיד, בנוסף להגברת מרוץ הסמכויות, קיים מצב שבו נפתחו תיקים במקביל בבתיה"ד הרבניים ובבימ"ש לענייני משפחה, בטענה שלא הייתה סמכות לפתוח תיק, ואם ההוראה תחול רטרואקטיבית, יפתחו שוב הליכים וייפגע עקרון סופיות הדיון".
היו"ר רוטמן: "במנותק מהשטח, החוק היה מאוד ברור. פסק הדין שניתן היה לא חוקי, ולכן אינני רוצה שבחקיקה נאשרר אותו בדיעבד. לפיכך, יש לקבוע שהחוק יחול על כל תיק שנפתח. הוראות החוק יחולו גם על תביעה שהייתה תלויה ועומדת בתחילת החוק, למעט אם ניתנה החלטה שיפוטית בעניין הסמכות או המזונות, אלא אם ניתנו החלטות סותרות – ואז תקבע ההחלטה הקודמת בזמן".
במהלך הדיון קטעו הלומי קרב, ובראשם איציק סעידיאן, את הדברים, ודרשו לדבר על מצבם ועל החובה לחוקק חוק להלומי קרב. היו"ר רוטמן הבהיר שהם לא יכולים להתפרץ והוציא את הדיון להפסקה אחרי שסרבו לצאת או להפסיק להתפרץ.
עם חידוש הדיון, אמר היו"ר רוטמן:" זה מאוד מצער, כשבאו אנשים בעבר, אמרנו להם להירשם ונמצא להם את המסגרת לדבר. הכנסת וועדותיה לא יכולות לקבל מציאות שאדם נכנס ומתפרץ. לא משנה כמה זה כואב לכולנו, כמה זה חשוב לכולנו, יש כללים אחרת אנחנו לא מצליחים לקיים דיונים. אנחנו כאן לחוקק עבור כולם, יש כאן משפחות עם מצוקה גדולה שמחכות לחקיקה. אנחנו לא עושים כאן תחרויות בין מצוקות וכאבים, בסופו של דבר את עבודתנו אנחנו צריכים לבצע".
https://main.knesset.gov.il/news/pressreleases/pages/press03112025o.aspx